产品展示

吃茶,人们不但珍视茶叶自己的色、香、味、形的美,况且还要配用科学适用和艺术性高的茶具。对付茶具的欣赏和采选,蕴涵:品种、质地、产地、年代、巨细、轻重、厚薄、大局、花色、颜色、光泽、音响、书法、文学、丹青、釉质、配套等方面,是一种归纳性的高明知识。我邦最陈旧的茶具是陶土制的缶,相像即日四川、云南的烤茶罐,既可煮茶,也可作盛具,它形势古朴,笨重粗拙。西汉从此生长了釉陶茶具,上釉后,外观不但光亮光滑,也有了瑰丽的颜色,它比起生陶茶具就美得众了。从此我邦茶具经由众方面生长,显现的品种有茶炉、茶壶、茶碗、茶盏、茶杯、茶盘等专茶具。据唐代陆羽《茶经》所述,广义的茶具蕴涵贮茶、碾茶、炙茶、煮茶、调茶、吃茶等经过的用具共20余种。 从茶具原料质地来看,我邦显现过的品种有陶土、瓷器、铜器、锡器、金器、银器、玉器、玛瑙、漆器、景泰蓝等。到了当代,则以陶器茶具、瓷器茶具为主,又有玻璃茶具、珐琅茶具等,更是百茶齐放,千姿百态。因为各地吃茶风气、茶类及自然天气条款分别,茶具应适宜积储,以伶俐应用。如东北、华北一带,大批都用较大的瓷壶沏茶,然后斟适入瓷盅饮用。江苏、浙江一带除用紫砂壶外,普通风气用有盖瓷杯直接泡饮。四川一带则喜用瓷制的“盖碗杯”,即口大底小的有盖小茶碗筷,下面又有个小茶托。茶与茶具相闭系很亲近,好茶必需用好的茶具泡饮,技能相得益彰。茶具的优劣,对茶汤的质地和品饮者的心境都市发作明显的影响。由于茶具既是适用品,又是赏玩品,同时也是极好的馈送物品。 普通来说,现正在通行的茶具以瓷器、玻璃居众,陶器次之,珐琅又次之,百般茶具中以瓷器茶具、陶器茶具最好,玻璃茶具次之,珐琅茶具再次之。由于瓷器茶具传热不速,保温适中,对茶不会产生化学响应,沏茶能得回较好的色香味,况且制型悦目,掩饰灵动,具有艺术赏玩价格。陶器茶具,制型精巧,色泽古朴,更加是宜兴紫砂为陶中珍品,用来沏茶,香味醇和,汤色澄清,保温功能好,纵使炎天茶汤也不易变质。但由陶器不透后。沏茶后难以赏玩杯中的芽叶美姿,是其缺陷。即使用玻璃茶具冲泡名茶,如龙井、碧螺春、君山银针、瓜山等,杯中轻雾缥缈,澄清一碧,茶芽朵朵,亭亭玉立,或旗枪交叉,上下重浮,饮之沁人肺腑,观之赏心美观,别有趣味,充溢发扬了玻璃用具透后的优秀性。至于珐琅茶具也有它的益处,固然赏玩价格比不上上述几种,且家庭、办公室不太适宜,敬客不足端庄,但经久耐用,率领利便,适宜于工场车间、工地及观光时操纵。至于塑料茶具,因质地相闭,对茶味有影响,除暂且操纵外,常日都不适宜,更加忌用塑料保暖杯冲泡高级绿茶,因杯中长远保温,使茶汤泛红,香气低闷,并有熟味,大煞景象。 有的地域,茶具是成套,如:贮茶、煮茶、沏茶、吃茶成套;盏、盖、托成套;铜、瓷、锡等用具成套适用等。譬如四川成都的“盖碗茶”,用的是铜茶壶、瓷盖碗、锡制杯托,用这一系列茶具泡成的茶、色、香、味、形俱臻上乘,居然“正宗川味”。 我邦目前的茶具,仍以“景瓷”和“宜陶”最为流通珍奇,广泛受到茶叶消费者的接待。
白瓷早正在唐代就有“假白玉”之称。个中以江西景德镇生产的最为出名。北宋时,景德镇坐褥的瓷器茶具质薄润,白里泛青,精巧美观,并有影青刻花、印花和以点彩掩饰。明代时,正在青花瓷的本原目又创设了各样彩瓷,产物制型灵动,胎质细腻,彩色光耀,画意活跃。 “估客厚利轻判袂,前月浮梁买茶去”。浮梁即今景德镇,是个陈旧茶区。景德镇正在唐代就能坐褥质地很高的茶具。南宋时,景德镇湖田窑告捷地制成了褐黄、天蓝、微青细条纹的所谓毫盛。即日,市道高超行景德镇的青茶茶具,有一种“青花双龙茶具”,其茶壶、茶杯、茶盘上均绘有一对凌空飞行、派头魁梧的青龙,口沿周遭的翠绿俊美的带状边饰也相当灵动,令人奖惩明确心动听目。白釉青花,清爽优雅,具有芳香的民族气魄和中邦气概。景瓷茶具多数配有灵动的掩饰,如外壁绘有山水河道、四时花卉、飞禽走兽、人物故事等精采画图,或几行颇蓄哲理的劲遒的书法,具有较高的审美价格。用这等茶具冲泡名茶,正在品吃茶叶的同时,赏玩茶具,另有一番情趣。 除景瓷外,也不乏其他名瓷,陆羽正在《茶经》中提到:“碗,越州上,鼎州次,婺州次……”“邢瓷类银,越瓷类玉”,“邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿”。有人以为邢州和越州生产的瓷碗筷同样是上等质地,实在并非云云。即使说邢瓷质地像银,越瓷就像玉,这是邢瓷不如越瓷的一点;即使说邢瓷像雪,越瓷就像冰,这是邢瓷不如越瓷的第二点;邢瓷白易使汤现赤色,越瓷青易使汤现绿,这是邢瓷不如越瓷的第三点。晋杜育《苑赋》指出:“器泽陶简,出自东隅”,这里指的便是越州制的碗,上口不卷边,碗底呈弧形而浅,容积不到半升。越州瓷、缶州瓷都色青,使茶汤呈青绿色。邢州瓷白色,使茶汤色红;泰州瓷黄色,使茶汤色紫;洪州瓷褐色,使茶汤色黑。分别瓷器,对付茶的汤色都有分别的影响。龙泉青瓷茶具以它制型古朴幽雅,瓷质细腻、釉厚,色泽温柔而蜚声中外。不少古代诗人都有诗句赞许,如:唐朝诗人陆龟蒙曾用“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”的俊俏诗句,描画越窑瓷器的瑰丽颜色。孟郊诗云:“蒙山玉花尽,越瓯荷叶空。”顾况《茶赋》云:“舒铁如金之鼎,越泥如玉之瓯”。韩偓诗云:“蜀纸麝煤沾笔兴,越瓯犀液发茶香。”徐夤正在《贡余秘色茶盏》一诗中称:“巧剜明月梁水,轻施薄冰盛绿云,古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江喷。”都给人以夸姣的联思。
瓷器茶具的生长,使陶制茶具相形睹绌,但紫砂陶具,却能与瓷器茶具争名于世。有人将紫砂茶具称这为紫色瓷器。梅尧臣:“紫泥新品泛春华,”谷宣城张祖邦团结得遣鸦山茶诗:“雪贮双沙罂,诗琢玉无瑕。”诗中描摹了“紫泥”“砂罂”等紫砂茶具使茶的香、色、味更佳。宜兴制的紫砂茶具,沏茶既不夺茶真香,又无熟汤气,能长光阴维持茶叶的色香味。紫砂茶具工艺特殊,既是灵巧的艺术品,又有非常的适用价格,本来受人称扬。所谓“茗注(即沏茶之壶)莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡(江苏宜兴古称),壶必言宜兴陶,‘较茶’(品茶)必用宜壶”,对宜兴紫砂称扬备至,自宋、元、明、清诸代都有专着精确先容。坐褥紫砂壶的首要泥料有自然五色陶土,即:紫砂泥、朱砂泥、大红泥、茶青泥、本山绿泥等,是陶都宜兴的一大特产。丰裕的陶土资源深藏正在本地的山腹岩层之中,杂于夹泥之层,故有“岩中岩,泥中泥”之称,泥色红而不嫣,紫而不姹,黄而不娇,墨而不黑,质地细腻温顺,可塑性较好,经一再精选,屡屡磨练,加工成型,然后放入1100℃至1200℃的高温地道窑内烧炼成陶。因为紫砂泥中首要因素为氧化硅、铝、铁及少量的钙、锰、镁、钾、钠等众种化学因素,焙烧后的制品显示出赤似红枫、紫似葡萄、赭似墨菊、黄似柑橙、绿似松柏等色泽,璀璨众彩,改观莫测。紫砂陶土经由焙烧成陶,称为“火的艺术”,依据剖释占定,烧结后的紫砂茶壶,既有一到底上的透气性,又有低贱的吸水性,又有优异的机器强度,适合冷热遽变的功能极佳,纵使正在百度的高温中烹煮之后,再急速投放到零度以下冰雪中或冰箱内,也不会爆裂。紫砂茶具不但抢手邦内,况且远销日本、菲律宾、澳大利亚、新加坡、罗马尼亚、美邦、德邦、法邦、英邦、意大利等50众个邦度和地域,列入过70众次邦际性展览会,得回过金奖,颇受好评。有“名器名陶,天地无类”、“陶中奇葩”、“中邦宝贝”、“名陶神品”、“土壤等同黄金”、“寸柄之壶,盈握之杯,珍同拱壁,贵如珠玉”等赞语,为中外陶瓷欣赏家、保藏家所珍摄。
我邦吃茶史乘长远,茶具丰裕众彩,操纵要领各异,有不少令人着迷的物与事,如:(1)孟臣壶和若琛杯 到广东潮州、汕头或福修夏门、漳州、泉州喝过功夫茶的,都体验到泡饮功夫茶具体有很众特殊之处。最先要用茶,不取红、绿、花茶,独嗜“乌龙”;再是冲饮要领有诸众考究,大致须有赏茶、温壶、置茶、温润泡、冲泡、淋壶、温杯、运壶、奉茶、品茶等轨范;茶具也更加,壶是一种紫砂冲罐,“大不盈握”,真正名牌的功夫茶壶,壶底还镂刻“孟臣”:的钤记,杯则是一种小得出奇的细瓷小杯,只半个乒乓球巨细,,称“若琛杯”。孟臣壶和若琛杯的流通,大约是正在清代,清施鸿保正在《闽杂记》里说:“涧泉各属,俗功夫茶茶具灵动。壶有小如胡桃者,名孟公壶,杯极小者,名若琛杯。”,《夏门志》(公元1832年)也有记录:“俗好啜茶。用具精小,壶必曰孟公壶,杯必曰若琛杯。茶叶重一两,价有贵至四五番银者,名曰功夫茶。”“孟臣壶”,壶名原出自人名。明朝天启(公元老1621-1627)年间,宜兴有个出名陶师叫惠孟臣,他创制的紫砂小壶,制型精采,标新立异。因他制的壶都落有“孟”款,茶家遂风气称为“孟臣壶”。直到他丧生300年,这种有“孟臣”款的壶还连续地显现。可睹他的壶是何等受人接待。“若琛杯”也来自人名。清代张心泰《粤逛小识。有记述:“潮郡尤嗜茶……以鼎臣制宜兴壶,大若胡桃,满贮茶叶,用坚炭煎汤,乍沸泡如蟹眼时,灌于壶内,乃取若琛所制茶杯,高寸余,约三四器,匀斟之……”领会说出“若琛所制茶杯”。惟若琛为何时何地人氏,尚有待进一步考据。 (2) 巨型古瓷茶壶 1951年正在英邦海德公园大型邦际博览会展出的大茶壶,迩来正在香港展出。据相闭原料记录,当时英邦的维众利亚女王正在游历博览会时,曾饮过从这个茶壶斟出的香茶。此壶高约1米,壶身周长2米,重27公斤,容量57.3公斤,可泡2.3公斤茶叶,能斟出1200杯茶,可算目前全邦上最大型的陶瓷茶壶了。约值88万美元。这个大茶壶的起原已无可考。从釉彩绘有中邦人种茶、采茶、烤茶及从海途运茶出口的丹青剖释,不妨是清代输出茶叶时,连同茶叶一道传到英邦的。现这个茶壶归英邦川宁茶叶公司通盘,并藏正在伦敦这家公司的茶叶博物馆里。(3)稀世宝贝—龚春壶 龚春创制茗壶,绝技高贵,但成品不全,散布到后世的更是寥寥无几。清代古物保藏家吴骞、鉴额家张叔未,费尽精神寻找,都因未能找到“龚春壶”而自叹福薄,只可感叹地说“这个宝贝,世间已不复存正在了”。1892年,宜兴有一位毁家整顿善卷洞的储南强先生,相当珍贵家乡文物,曾不吝价钱搜索龚春壶。一天,他正在姑苏冷摊上无心中浮现了一把制型奇古的陶茶壶,摆摊的主人却行为陈旧废品摆正在一旁,储先生睹了好奇地拿来一看,壶把下竟有“龚春”两字,大为惊喜,立刻用五百银元买来,他为此次奇遇,荣幸不已。为了考据根源,占定真伪,又找摆摊的主人盘诘,才知此龚春壶是从绍兴傅叔和家里散布出来,储又赶到绍兴傅家会意,知傅家保藏前原是蠡费氏通盘,又去请问费氏,知费氏前是吴大祜保藏;而吴大祜又是从另一保藏家沉钧和地方得。龚春壶之浮现,音信传到外洋,英邦皇家博物馆来人研商,以2万美金为价钱,乞请储先生出让,储以为邦宝,没有愿意。抗战时,日本派专人找储愿以8000元价钱购置,储先生拒绝出卖。他为偏护邦宝,痛速带龚春壶到深山别墅隐居去了。50年代,储先生将龚春壶献给了邦度,现保藏正在北京史乘博物馆。(4)茶壶盖上的妙文 众少年来,人们一再正在茶盖上刻着“也、可、以、清、心”五个字。不少人不知其微妙所正在。实在,这是一种回体裁。只消顺时钟偏向。无论从哪一个字入手下手读,都能成句,且意旨全部相仿,都解说吃茶的甜头。