一座座从史书长河中走来的千年古城，奈何正在新时期绽放璀璨光后？近年来，江北区慈城镇通过促使优越守旧文明“双创”成长——缔造性转化、立异性成长，让甜睡的文明遗产焕发郁勃生气。

　　为摸索古城活化的“中邦计划”，江北区全媒体核心开启了一场高出千里的对话，走进平遥、阆中、徽州、丽江四大古城取经问道。

　　克日起，《从“慈”开拔·穿越千年》专题报道将连续推出。新江北APP、江北宣告微信民众号双平台同步上线。诚邀您体贴品鉴，与咱们一同睹证千年古城的壮丽蜕变！

　　“嘉陵梦绕渔火晚舟，一壶老酒涛声仍旧，英雄张飞正在期待，风水众情啊，切切风致风骚啊，山河众娇啊，万千锦绣……”

　　当《阆中之恋》的笛声飘过华光楼，青石板漏洞里分泌唐宋的月光。那些被巴山夜雨浸润的鸱吻兽首，那些正在茶寮里蒸腾的川北灯戏唱腔，正将这座城的追思形成琥珀色的史诗。

　　对长三角的旅人而言，阆中或者只是舆图上恍惚的墨点。然而，当咱们自慈城古城起程，高出1500公里，抵达川东北咽喉要塞的阆中古城。正本，杜甫笔下的“阆中胜事可肠断，阆州城南六合稀”的盛赞，落下闳正在观星台抖落的二十四骨气，“桃园结义”的青铜酒樽，都早已化作刻下生龙活虎、触手可及的具象画面。

　　青山环绕，绿水围绕。旭日微露时信步嘉陵江干，朝古城深处走去，先是被山川灵韵所裹挟，继而便陷入满城烟火的温情围困。广场舞步队欢速起舞，黄桷树下李开强早已摆开竹椅竹桌的茶摊，转角处小狗摇着尾巴，看主人仔细冲洗门前青石板——这般鲜活的贩子画卷，恰是阆中古城的闲居。

　　正在慈城，糊口是“一半烟火，一半清欢”的诗意平均；而正在阆中，四万众原住民与八方乘客共享着这座城的嘈杂与美妙。“古城回护，既要留住城，更要留住人。” 阆中市委流传部干系负担人的话语，道出了这座古城的守卫之道。

　　留住城，阆中与慈城有着殊途同归之妙的解题思绪——传承风貌、修旧如旧。2004年，《四川省阆中古城回护条例》的宣布，为古城撑起坚实的公法回护伞。二十余载功夫里，阆中市永远践行“回护为主、转圜第一、合理诈欺、加紧统治”的目的，将古城修筑与周边山川都视作“原住民”，用心编制回护筹办，力图原汁原味地守卫古城的山川格式、举座风貌与守旧风味。从此，条例历经众次修订，古城回护部分的行政法律权利得以确立，“7•30”古城回护日也应运而生，让古城回护认识如东风化雨般深化人心。

　　阆中市还配套出台一系列策略：从楷模古城维修、统治重点区妆饰装修，到树立专家委员会、编制回护名录，让古城回护有章可循。目前，四批回护名录涵盖259个对象，从弗成转移文物到史书修筑，从古树名木到非物质文明遗产，无一漏掉。整年“地面+无人机”的立体察看搜集，让古城的一草一木都受到紧密呵护，累计订正禁绝153起违规动作。同时，珍视保护原住民的长处，正在衡宇补葺时，既珍视回护修筑文明，又推动优化诈欺老部件，保持精准维修，不大拆大筑，让古城正在回护中留住追思，留住乡愁。

　　留住人，更众的是留住古城常态的生气。近年来，阆中市实行古城区企业、罗网外迁工程，拆除改制30余万平方米欠妥洽的新颖修筑，竣事30余个文明古院落、5条史书街区的回护性提拔。但阆中苦守“三不迁”准则——不迁住民、不迁学校、不迁市集，并推动惠民便民工程，改革五千众户住民栖身条目。“学校的人文气味，是古城的生气源泉。” 负担人注脚道，学生们逐日穿梭古城上下学，为这座老城注入源源延续的芳华生气。

　　“已经咱们也感到，古城内情况不太好的农贸市集是咱们的伤疤、咱们的痛。然而良众的教诲和专家到阆中来了自此，特意就跑到谁人市集上去看，他们说那才是真正古城活化的一种糊口形态，那才是真正也许显露古城内中有人。”说到此，他眼中全是自豪。

　　正在平均中苦守，正在回护中开拓。阆中古城的青石板上，不只有2300年的厚重，又有原住民最淳厚的糊口气——巷子边晾晒的衣物随风轻轻飘荡，种着的葱蒜发放着清爽的土壤清香，虚掩的屋门内白叟躺正在椅上打着盹，更会有每晚正在古城任务巡察的新颖“击柝人”，会有正在华光楼下为乘客带途的八旬白叟王桂英，会有“对古城回护眼里容不下一粒沙子”的热心市民，联合守卫这座千年古城的原真性和完备性，留住“阆中旧样”。

　　推开本源堂文明院落，绘有宏大门神画的木门，狼籍有致的池台、回廊亭榭映入眼帘，瓦当吊檐洒落斑驳光影，处处透着灵气与舒坦。谁能思到，十余年前这里仍是破败的阆中丝绸厂工人俱乐部，与古城风貌方枘圆凿。

　　“撤迁后该奈何诈欺？这是道困难。” 阆中市史书文明名城琢磨会会长张治平记忆。名研会、古城回护专家委员会的学者、文明人士与干系部分负担人，开启了长达4年的摸索之途。颠末再三论证、走访调研，最终决断以华胥伏羲传说为文明脉络，打制本源堂。

　　又是四年匠心雕琢，本源堂以唐宋格式、明清风貌为修筑特质，调和守旧川北民居院落作风，正在不捣鬼守旧街道的条件下，变身集集会、阅读、文展等性能于一体的归纳性文明院落。2016年9月对外怒放。

　　“从拿下这块地到后期的筹办，名研会、专家委员会等机构机闭都是全程出席，不断助助咱们完满、注入伏羲文明和本源文明，最终能力完满发现这个院落。”本源堂文明院落负担人蒋继胜告诉记者，本源堂开业当年就成果斐然，筹办总额不低于1000万。而目前，加上各样文明勾当和上演，每年举座人流量不低于2万人次。

　　正在阆中，搜罗本源堂正在内30余个文明院落的提拔，都离不开这支“文明军师团”的把闭和助力。他们坊镳一群技能精深的工匠，用心雕琢着古城的每一处文明细节。

　　“咱们阆中有蜀道文明、三邦文明、科举文明、院士文明、状元文明、春节文明，咱们对每一种文明都万分器重，它们互不冲突，且交相照映。对这些文明的衍生物，咱们都是出力回护，然后正在少少勾当、布展中实行植入。”张治平告诉记者，正在文明院落的打制历程中，会与业主实行深化琢磨：说明院落揭示什么样的文明最相宜，凭据院落的史书沿革，提少少推动性、向导性的主张和创议，让每个院落都成为揭示阆中文明的奇特窗口。

　　诚然，正在厉肃的文明把闭中，合理注入阆中的特质文明，让业主自尊地将院落揭示给乘客。沟通的是古色、古香、古韵、古风，区别的是各个院落思要外达的阆中精美。

　　其余，阆中复筑南津闭、中天楼等符号性修筑，新筑博物馆与丝绸文明揭示馆，造成特质街区与文明古院。“文明军师团”为史书文明遗产回护、古筑修复、非遗传承把脉问诊，将碎片化的文明元素梳理整合，使其更具象、体系、楷模，授予古城万世的人命力。

　　“春到了，年到了，春节白叟赐福了……”每逢春节，阆中市民张忠和都市扮成“春节白叟”落下闳，手持装有浑天仪的拐杖，随巡逛步队穿行古城衖堂，为市民乘客送歌颂，这一演即是13年。

　　史籍纪录，西汉阆中人落下闳主理编撰《太初历》，确定旧历正月月朔为新年第一天，奠定新颖“春节”雏形。跟着客岁12月中邦春节申遗获胜，阆中这个“中邦春节文明之乡”迎来高光期间。张忠和察觉，越来越众年青人来阆中过春节，争相与他合影，那一张张乐容，是对古城春节文明的最好褒奖。

　　“我记得中邦春节申遗获胜是12月4号，夜间10点旁边我都睡觉了，当时良众媒体诤友给我打电话，他们说中邦春节申遗获胜了，你还睡得着！”那位流传部负担人记忆道。确实睡不着，幸亏，阆中早早做好了打算。

　　自2010年被授予“中邦春节文明之乡”，阆中筑成春节文明中心公园，接连举办“春博会”，众次亮相央视春节节目。为巩固春节文明吸引力，阆中深耕活态习俗，“春节白叟”赐福、老观灯戏、“春倌说春”等守旧勾当，让大街衖堂充斥着浓浓的年味，带人们穿越回陈旧岁月。

　　提前做好作业，咱们正在古城内还找到一位“自带流量”的明星：豹头环眼，燕颔虎须，手持丈八长矛，威势赫赫的“张飞”坐正在马车上，20众名将官、甲士布列两旁，震威饱响起，霎时将人拉回金戈铁马的三邦时期。张飞镇守阆中7年，深受平民爱慕，死后葬于此地。目前，乘客可与陌头区别的“张飞”互动，将阆中浸醉式“三邦逛”实行得愈加彻底。

　　正在张飞身上做着作的，又有阆中鼎鼎大名的“张飞牛肉”。正在汉桓侯祠对面的西城1966广场，张飞牛肉体验店屋檐上的张飞塑像极度吸睛。他身着威严盔甲，面带畅怀乐颜，手持一大块“牛肉”，与人们印象中稳重的张飞地步天差地别，引得乘客纷纷合影纪念，成为了古城一道奇特的风光线。

　　正在张飞牛肉的秘方里，除了八角、桂皮等丰美香料，更藏着将三邦IP转化为美食IP的新颖聪敏。“咱们将张飞这一位‘免费’但价值千金的史书人物，发掘到了近乎极致的境界，并以三邦文明为精神内核，修建起一个奇特的贸易与文明交融生态，让场景体验与文明内在彼此交叉、互相赋能。”张飞牛肉产物部产物司理谭翔先容，企业具有近400个单品，客岁营收约7亿元，年产值近5亿元，上缴税金5000万元。

　　同样是牛肉，从韩邦留学回来的“95后”阆中密斯马洋，玩起了另一种“花活”。留学回来接办家中牛肉店不到5年的光阴里，她将单品从1种拓展到11种，达成牛肉全家当链产销一体化，还筹筑中心厨房、筹办私域流量。“我思让牛肉成为阆中观光的新手刺。”马洋满怀仰慕。

　　与慈城日常，阆中古城亦乘着时期的长风，踏上了一条更新、更潮、更具芳华生气的途径。正在王皮影博物馆，既可能亲眼看到收藏的5万余件皮影珍品，也可能着手正在幕布自后一段“皮影迪斯科”；正在落下闳大剧院，将看到一场集3D全息投影、动态死板舞台、非遗文明展演于一体的《阆苑传奇》；可能正在贡院的考棚里体验“乡试解元”的荣光，也可随机走进一个院落，体验扎染工艺，出席“以书换宿”；或是正在村口的谁人大大的黄桷树下，喝一碗烫乎乎的大碗茶，偷得浮生半日闲。

　　有故事、有滋味、有内在，这便是阆中古城给咱们的直接感想，它如深巷里窖藏的状元红，正在巴蜀烟雨中愈发浓烈，发放着醉人的清香。阆中古城用20年的践诺证实：真正的古城回护，不是将其束之高阁，而是让新颖气味渗透每道砖缝；真正的文明传承，不是将其罗列于博物馆，而是让它正在尘间烟火中代代相传壶承、生生不息。

　　原题目《从“慈”开拔·穿越千年 阆中古城：千年文脉的新颖突围与文明再生》

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